История возникновения традиции празднования Нового года и Рождества на Руси

Торжество начала года у людей древности приходилось на начало весны, земля просыпалась от зимних холодов. Доподлинных ответов о том, как праздновали новый год до принятия христианства на Руси, не найдено. С крещением Руси в 988 году, началом года, стали считать первого марта. В связи с возрастающим значением христианских церквей в середине 14 века начало года стали отмечать первого сентября. Петр I в 1698 году изменил не только летоисчисление, но и правила исполнения этого праздника. 

Летоисчисление в наступивший 1700 год начиналось от рождества Христова. Указ Государя Петра Великого от 15 декабря 1699 года повелевал считать начало нового года с первого января, а по большим проезжим улицам "перед воротами дворов украсить деревья или ветки из пород сосновых, еловых или можжевеловых". Однако в сельской местности наряжать ёлку стали намного позже, любимым деревом у русского народа была берёза. После смерти царя Петра I елки к новогоднему торжеству устанавливать перестали, к тому же елку на Руси не любили, с ней был связан культ предков. Но в питейных заведениях её устанавливали на крыше, ёлки стояли целый год, и оборот слов «идти под ёлку» значило идти в харчевню. Вновь празднование нового года возобновилось при Екатерине II , а в 1830 году по приказу государя Николая I была устроена «государственная ёлка». Первыми елку поставили в доме проживавшие в Петербурге немцы, они установили её заранее на католическое рождество, и дерево простояло до Крещения. Эта традиция понравилась петербуржцам, и они последовали примеру, а на елку стали вешать украшения. Однако, после Великой октябрьской революции в 1918 году новая власть запретила отмечать новогодний праздник, считая его буржуазным. И только в 1936 году была организована первая ёлка в СССР для детей и молодежи. Кремлёвская елка зажгла свои огоньки в 1954 году, а вместо рождественской звезды, была красная, пятиконечная. 

Символами наступающего нового года считают не только зелёную красавицу, не мене важными считают Деда Мороза и Снегурочку, какой же праздник без них. У наших предков Дед Мороз был зимний дух Морозко, замораживающий озёра и насылающий трескучие морозы. Для него на окна выставляли угощения, надеясь в обмен получить удачу в новом году. Снегурочка у наших предков была языческая богиня Кострома, которую сжигали на костре, как и Масленицу. И только с легкой руки детских писателей Льва Кассиля и Сергея Михалкова с середины 1950 года "Снегурка" обрела звание внучки Деда Мороза. 
Но, несомненно, важным праздником для христиан является Рождество Христово, по своей значимости и торжественности он соперничает с Пасхой. Чтобы достойно встретить праздник, христиане готовятся к нему сорокадневным постом, под названием Рождественского или Филиппова. В преддверии праздника верующие люди проводят в строгом посте, из пищи едят сочиво, обваренные зерна пшеницы с добавлением меда. После богослужения в семьях вечеряли, после чего начинались колядки до Крещения. Люди ходили по домам и славили Рождение Христа, их угощали, пирогами, давали мелкие деньги.
Добавить комментарий
Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
Код:
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Введите код: